朱元璋所部的義軍紀律嚴明，用人唯賢，先後有 馮國用 兄弟、 李善長 、 陶安 、 劉基 等文士， 徐達 、 常遇春 、 湯和 等將領，勢力日增。 元至正十六年（1356年），朱元璋佔領 集慶 （今江蘇省南京市），繼而向蘇、浙、皖、贛發展，採納謀士 朱升 「高築牆，廣積糧，緩稱王」的建議，經過幾年努力，其軍事和經濟實力迅速壯大。 [7]:4-7 元至正二十三年（1363年），通過 鄱陽湖水戰 ，陳友諒勢力基本被消滅。 元至正二十四年（1364年），朱元璋自稱吳王。 至元二十七年（1367年），率軍攻下 平江 （今江蘇省蘇州市），滅 張士誠 ，同年又消滅割據浙江沿海的 方國珍 [7]:8-13 。
- YouTube 0:00 / 4:45 見土就能活，快速扦插繁殖福祿桐，記住5要素，無論土培或水培都能保證成活率! 園藝享活家 愛媽 (Candy) 11.2K subscribers 1 view 1 minute ago 福祿桐是優質的室內綠植，不但吉祥還特別好養，做小品盆栽令人心怡。 歡迎訂閱【園藝享活家】頻道： https://bit.ly/3FeaIMI ...more...
由於頂樓是屬於住戶共同擁有的，如果你是租客，考慮租賃頂加的同時，也要將違建的風險考量進去，一旦被舉報頂加違建，就要面對頂樓加蓋拆除的問題。 頂樓加蓋鐵皮屋行之有年，台灣有紫外線照射、梅雨季節，再加上處在地震帶，久而久之頂樓便會開始滲水至樓下，住戶苦不堪言，即使請人漆上防水層，仍只能防範3、5年，於是才發展出加蓋鐵皮屋的辦法，作為遮雨棚使用。 以臺北市為例，違建以民國84年前後分為 新違建 、 既存違建 （包含53年前的舊有違建）： 頂樓加蓋違建為「 新違建 」 採取「即報即拆」，只要被舉報就會要求拆除。 少數狀況可以「拍照列管」暫緩拆除，作為遮雨棚使用，需要依照 臺北市違章建築處理規則 處理；作為租賃物件，只要超過法定面積認定為違章建築，絕大多數一經舉報結果都是限期拆除。
一双鞋垫百年健康 最近有家长过来咨询"外八字"问题，她的孩子读初中，走路脚尖向外，外八十分明显。 每次严厉纠正，没过一会儿就忘了，雄赳赳气昂昂地往前直走，走路气势很到位，但姿势实在不雅观，让她操碎了心。 很多家长都会有相同困扰，明明什么也没干，怎么孩子的走路姿势就变成这样了？ 放置不管会不会导致扁平足，对膝关节产生影响？ 其实普通外八字的形成原因有很多，普通基本上是以下几种情况： 1、遗传：如果父母其中一方存在外八字的情况，孩子也可能会存在外八字的情况。 2、过早站立：在学习站立或走路的阶段，双脚会自然分开，由于脚部力量不够，若过早地站立或早期长期站立，也可能会出现外八字的情况。 3、生活环境：生活中未正确掌握行走、奔跑的姿势，也可能会出现外八字的情况。
日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天。日柱的地支怎么看？日柱是四柱之一柱，是古代命理学家用来推命的一种方法。想了解更多 八字日柱 的知识，就到华易网查看更多文章内容
10/01/2024 開心趣聞－陳淑蘭、杜雯惠、劉蓮、余凱祺 / 開心十點半 / 開心謎題 / 中醫健康日 主題：皮膚病調護 嘉賓：莊菁穎中醫師 / 新手理財攻略 嘉賓：中原資產管理聯席投資總監 Larry Hung洪龍荃 主題：年輕人認識正確儲蓄概念 足本 Full (HKT 10:30 - 12:00) 第一部份 Part 1 (HKT 10:30 - 11:00) 第二部份 Part 2 (HKT 11:04 - 12:00) 09/01/2024
9789888322091 副標題 玄女經 目錄 1 內容簡介 2 作者簡介 3 目錄 內容簡介 4700年前，玄女來到有極世界，將玄法傳予黃帝。 玄女傳法四十九天後回到無極世界，留給世人的精神世界的文明——《玄女經四十九章》。 原書為上古文字寫成，歷4700年未出世，現黃老學派掌門羣書歷時七年，轉換文字，使之問世，重歸我華夏文明。 【玄女經淵源】 《玄女經四十九章》，中華上古文明遺產，屬於華夏文明，內容博大精深。 根據中華玄門黃派記載，是當年玄女傳給黃帝,黃帝經黃老學派流傳至今.故世有"玄女傳天法,黃帝承華夏"之説。 2012年以前，《玄女經四十九章》一直是中華玄門秘傳，除部分經文外，一半為上古文字。 《玄女經四十九章》外看是哲學，內觀是修行法門。
从狭义上讲，证道，是谓修道圆满是也，也可以理解为突破自身所修之道本身的瓶颈束缚，从而进入一个更加宽广的领域。 依个人所修之道不同，由悟道而至体道、修道，逐渐将自身所修之道进行实践、印证，并进一步感悟、完善，最终破茧成蝶、涅槃重生。 若佛经记载属实，佛陀于四禅八定之后证得第九定，即为证道成功。 （六）得道 得道 老子曰："道，不可得。 夫得者失之，执者败之。 "所以说，得道只是一种方向、目标而也，不可能得道。 但是却可以行事合乎于道，让自己的言行举止合乎于道，则几于道矣。 以上对修道过程的论述、划分，仅仅是为了更好地理解、感悟"道"强而容之。 其实在修道过程中很难区分什么时候是悟道？
黃土水本次展覽四大明星展件齊登場，左起為〈甘露水〉、〈少女胸像〉、〈釋迦出山〉、〈子供（男嬰頭像）〉。 （國立台灣美術館提供） 黃土水作為第一代台灣美術留學生，為了發揚台灣文化，他的創作題材始終不離台灣的田園風光。 在他生命最後幾年廢寢忘食致力於創作〈水牛群像〉，企圖再次問鼎帝展，可惜於1930年12月21日因腹膜炎病逝，成為最後遺作。 黃土水短暫36載人生，卻為台灣留下無數不朽的經典作品，成為台灣藝術史的巨擘，既奠定台灣近代雕塑走向現代雕塑的基礎，也為台灣美術史開啟了後代可以追隨前進的道路。 黃土水，〈水牛群像〉 ，555×250公分，1982（原件：1930），國立臺灣美術館典藏。 （國立台灣美術館提供） 喚起民眾記憶：黃土水藝術生命的復活
明朝皇帝族譜
